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二是受用身，用一些帶有法結、絲飾衣袍的各種身飾、頭飾的神靈造像表示；三是變化身，用沒有佩戴飾物的神靈形象表示，例如穿僧衣的釋迦牟尼像。這些宗教藝術雕像被認為是最上等的藝術品，因為這些雕像主要供信徒崇拜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00253243708.html
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所染红。佛教只佩戴一把剑，那就是智慧之剑；佛教只认得一个敌人，那就是无明。这是历史的证言，是不容置疑的。
---巴帕特教授《2500年的佛教》
◇无言不善
佛陀从来没有在任何场合下怒火中烧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303844044.html
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一种装饰习俗，这实际上也是人们重视面部美化的反映，所不同的是“赫面”形式与佩戴面部装饰品相比较，前者可能主要是活动型的时令性装饰手法，而后者在形式上则属于固定型的面部装饰。 在从古至今人类美化自身的...都随身佩戴。类似的情况在青海地区的史前文化中也有发现，被看作是“至死也不取下的一种饰品”。由此可见，人们对于自己双手的装饰和对待自己面部的装饰是同样重视的，因为人类的双手也是人体最富于表现力的部分，...
李永宪
|佛学论文|因明|五明|
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的修行是干干净净的。印度妇女除了身穿艳丽飘逸的纱丽、佩戴琳琅满目的首饰之外，还在前额中间点吉祥痣，这是印度妇女最具特色的传统装饰，象征着喜庆吉祥。红色吉祥痣是传统印度教女子已婚的标志。除了纱丽之外，...
黎海波
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造像根据佛陀所现的三身分为三类；一是法身，用诸如坛城、法轮、佛塔和“擦擦”袖珍小佛像雕塑等等的法物表示；二是受用身，用一些带有法结、丝饰衣袍的各种身饰、头饰的神灵造像表示；三是变化身，用没有佩戴饰物的...
扎雅·诺丹西饶
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泰国绝大多数学校的师生都信仰佛教，其中一个明显的外在特征就是他们身上都佩戴有大小不等的佛像。他们认为，戴在身上的佛教可以帮助祛除邪恶，保佑平安。在学校里，你会发现男学生的头发都是短短的。因为在此之前，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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腕饰珍珠。面相宁静，佛发染成蓝色。两臂曲伸，双手捧置錾刻发愿文的鎏金银荷叶盘。下着羊肠大裙，双腿左屈右跪于莲台上。颈胸佩戴串饰珍珠璎珞。荷叶盘内发愿文匾呈长方形，有匾栏，长112厘米，宽84厘米，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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颈部有各式项圈、项链，两臂佩戴有臂钏及手镯，下身穿宽松裙裤，结跏趺于莲花宝座，身光往往饰以繁复火焰纹样，少有如早期菩萨扭动的身躯以及身两侧似随风飘飞的披肩条白。 各类金刚护法面相忿怒程度略有变化，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关键词:璎珞佛教造像装饰 璎珞一词,通常指佛像上的装饰。《中华佛教百科全书》中音译作吉由罗、枳由罗,又作缨珞、缨络,即由珠玉或花等物编缀而成的装饰物,是印度富贵人家的佩戴物。《妙法莲华经》卷七“观世音...
张 茵
|佛学论文|因明|五明|
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造像都重视其身上的佩戴,哪怕极尽简练之风格,也会略作点缀,或头,或胸,或脚。这个在魏晋时较常见。到隋唐五代,情形大变,装饰日益变得繁华富丽雍容华贵起来。“菩萨如宫娃”,则其装饰显示宫廷气象,一般是凤冠...
王 波 徐 晴
|佛学论文|因明|五明|
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